Los descendientes de Noé

Noé comenzó a labrar la tierra y plantó una viña. Bebió del vino, se embriagó y quedó desnudo dentro de su tienda. Cam, padre de Canaán, vio la desnudez de su padre y se lo contó a sus dos hermanos que estaban fuera. Entonces Sem y Jafet tomaron un manto, se lo pusieron sobre los hombros, caminaron hacia atrás y cubrieron la desnudez de su padre; como sus rostros estaban vueltos hacia atrás, no vieron la desnudez de su padre. Cuando Noé despertó de su embriaguez y supo lo que su hijo menor le había hecho, dijo: «¡Maldito sea Canaán! Será siervo de siervos para sus hermanos». También dijo: «Bendito sea el Señor, el Dios de Sem; y que Canaán sea su siervo. Que Dios ensanche a Jafet, que habite en las tiendas de Sem y que Canaán sea su siervo» (Génesis 9:20-27).

Después del diluvio, Dios bendijo a Noé para que fuera fecundo y se multiplicara; le ordenó multiplicarse y poblar la tierra (Génesis 9:7). Dios también estableció un pacto con Noé y sus descendientes, prometiendo que «nunca más toda vida será destruida por las aguas de un diluvio; nunca más habrá un diluvio que destruya la tierra» (Génesis 9:10).

Dios ordenó a Noé multiplicarse por toda la tierra. Fue Noé quien determinó el destino de sus descendientes; sin embargo, lo hizo basándose en actos que, como sabemos, tuvieron enormes consecuencias en la historia de la humanidad.

Según los estudiosos de la Biblia, los descendientes de Cam —a excepción de Canaán— se extendieron principalmente desde África. Los descendientes de Sem, incluidos los hebreos, se extendieron principalmente desde Asia. Los descendientes de Jafet se extendieron principalmente desde Europa, abarcando también algunas islas. Según la Biblia, Canaán llegó efectivamente a ser siervo de los hebreos. La historia nos muestra que África no solo fue sometida por los europeos durante mucho tiempo, sino que estos también colonizaron Asia durante un largo periodo, tal como dijo Noé: «que Jafet habite en las tiendas de Sem». Aún hoy podemos ver las consecuencias de ello. Dios estableció un pacto con Noé, pero este intentó cumplirlo basándose en la naturaleza humana. Algunos podrían argumentar que Cam debió haber cubierto la vergüenza de su padre al verla, en lugar de contárselo a sus hermanos. Por muy justificada que nos parezca la decisión de Noé, si esta se basaba en el comportamiento humano, siempre conllevaba ciertas limitaciones. Por eso Dios necesitó establecer un pacto con Abraham. Dios le dijo a Abraham:

«Te haré muy fecundo; de ti haré naciones, y de ti saldrán reyes. Estableceré mi pacto como un pacto eterno entre nosotros, para ser tu Dios y el Dios de tu descendencia después de ti, a través de las generaciones venideras. Te daré a ti y a tu descendencia toda la tierra de Canaán, donde ahora resides como extranjero, como posesión eterna; y yo seré su Dios» (Génesis 17:6-8).

Es un pacto similar al de Noé; sin embargo, esta vez Dios mismo lo cumpliría. Lo único que Abraham debía hacer era tener fe en Dios. A esto se le llama ser justificado por la fe. Ahora, todos somos salvos por la fe, y esa fe proviene de la gracia de Dios a través de Jesús. Tal como dice el libro de Hebreos:

«...puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe» (Hebreos 12:2). Además, Jesús dijo:

«Si se mantienen fieles a mis enseñanzas, serán verdaderamente mis discípulos; entonces conocerán la verdad, y la verdad los hará libres» (Juan 8:31-32).

Por la gracia de Dios y la fe que proviene de Jesús, no solo somos salvos, sino también liberados del destino de perdición impuesto por el pecado y la carne. Emanuel.

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